秦淮古月

杭杭杭  《桂堂随笔》云：厉太鸿《湖船录》成，因戏谓之曰：余生杭州，姓杭氏，他日拟制湖舟，取“一苇杭之”之意，题曰“杭杭杭”。

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飞来峰，棱层剔透，嵌空玲珑，是米颠袖中一块奇石。使有石癖者见之，必具袍笏下拜，不敢以称谓简亵，只以石丈呼之也。深恨杨髡，遍体俱凿佛像，罗汉世尊，栉比皆是，如西子以花艳之肤，莹白之体，刺作台池鸟兽，乃以黔墨涂之也。奇格天成，妄遭锥凿，思之骨痛。翻恨其不匿影西方，轻出灵鹫，受人戮辱；亦犹士君子生不逢时，不束身隐遁，以才华杰出，反受摧残，郭璞、祢衡并受此惨矣。慧理一叹，谓其何事飞来，盖痛之也，亦惜之也。且杨髡沿溪所刻罗汉，皆貌己像，骑狮骑象，侍女皆裸体献花，不一而足。田公汝成锥碎其一；余少年读书岣嵝，亦碎...

唐宋诗之争由来已久，如王若虚《滹南诗话》：“散文至宋始是真文字，诗则反是矣。”严羽《沧浪诗话》说得较为委婉：“近代诸公乃作奇特解会，遂以文字为诗，以才学为师，以议论为诗。夫岂不工，终非古人之诗也。”持相反观点的比如袁宏道《与张幼于》：“世人喜唐，仆则曰唐无诗。”翁方纲《石洲诗话》：“诗则至宋而益加细密，盖刻抉入里，实非唐人所能囿也。”建筑史相对于文学史是一个新兴学科，这与古人素来重文轻技是有关的，这种意识...

     几次随父亲应酬，在茅家埠的醉白楼。今日发现这饭庄的名字竟还有些来历。

　　

    杭州刺史白乐天啸傲湖山时，有野客赵羽者，湖楼最畅，乐天常过其家，痛饮竟日，绝不分官民体。羽得与乐天通往来，索其题楼。乐天即颜之曰“醉白”。在茅家埠，今改吴庄。   ...

      粗略翻了下朱偰先生的《昔日京华》，身为中央大学经济系主任，朱偰先生利用暑假考察北京的城市宫苑等，竟能写出如此专业的建筑学著作。惊叹以前的人怎么这么强，大概是因为家学渊源从而读了万卷书吧。此书待我日后慢慢读来。

     也翻过刘心武谈建筑的书，其实没仔细看，似乎不好妄加评判，但看到其中几句话还是让我觉得他在忽悠。